云南摄影网(简体)  云南摄影网(繁体)
欢迎来到云南摄影网 - 罗平油菜花频道,本网是由云南中青国际旅行社倾力奉献的云南摄影专门站点
旨在提供元阳梯田元谋土林东川红土地罗平油菜花怒江大峡谷梅里雪山稻城-亚丁摄影的专业资讯
为摄影团队摄影提供专业的行程规划、酒店预定、摄影包车等相关服务

罗平布依族民族风情

点击数:    更新时间:2013-02-18

布依族是祖国少数民族大家庭中一个具有悠久历史的古老民族,古称”濮”、“僚”,属秦汉时期百越中“骆越”一支分离而出。布依族主要集中在贵州,而与贵州山水相邻的罗平,则是云南布依族的唯一聚居地。云南共有布依族3.7万人,其中2.6万人生活在罗平,占全省布依族总人口的70%。

生活在罗平境内的布依族,世居于多依河、九龙河、黄泥河、南盘江一带。在漫长的历史长河中,布依族以自己的勤劳和聪慧创造了光辉灿烂的布依文化,构建了古朴浓郁的布依风情。这种独具特色的民族文化,是罗平旅游发展不可或缺的精神食粮。

 

木叶传情 ,另一种布依青年男女的爱情表达方式

吹木叶是布依族青年男女表达爱情、寻觅知音的又一种广泛而独特的方式。“高山木叶起堆堆,可惜阿哥不会吹,哪时吹得木叶叫,只有木叶不用媒”。小小一片木叶,在布依族青年男女口中,简直成了神奇的乐器。它的声音响亮、动听、悦耳,悠扬婉转,能吹奏多种曲调,表达多种感情。

木叶可以在不宜对歌的场合情况下向恋人暗递信息,表达心声。在隔山隔水的远处,木叶一吹,便可告知对方“我来了”,使对方心有灵犀一点通,也情不自禁地吹起木叶以声相和,遥相呼应。他们叫此为“吊姑娘”、“吊伙子”。

当恋人分别远去时,用木叶吹奏一曲,以之相送,也表恋恋不舍的心情。树影婆娑,修竹片片,欢笑声中传出“吹起木叶唱起歌,木叶送妹九重坡,有情有意半坡等,无情无意各走各” 的情调……

木叶声伴随了一代又一代柔情密意的恋人,使他们喜结良缘,共渡美好时光。

 

布依族民歌,布依族嚓亮的史诗

民歌,是布依族文化的精华。布依族只语言,没有文字,其民族的族源、历史、灾难、生产技能、生活习俗等都是通过民歌的唱词清晰地传唱下来。布依族民歌浩如烟海,自古就有”无事不成歌”之说,故布依族聚居地区向来被人称作”诗乡歌海”,歌谣种类之繁多,内容之丰富,令人惊叹。

总的来看,布依族民歌可分为”生产劳动歌”、”习俗歌”、”情歌”、”迎客歌”等四类。每一类又分若干内容,如生产劳动歌就有《种田种地歌》、《种棉歌》、《刺绣蜡染歌》、《起房造屋歌》等几十种,习俗歌类更是名目繁多、精彩致极,单酒席上唱的就有《酒歌》、《问酒歌》、《摆酒歌》、《名酒歌》等等。其他的像婚嫁、丧葬等更是深奥无穷,不可尽述。

凡与布依族有关的事物,没有不被编为民歌传唱的。民歌,是布依族一部律动的历史,一部嚓亮的史诗。

 

布依族祭祀,神秘的生命鼓点

布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,只有语言、没有文字,也没有正式的宗教典籍,由此导致布依族的宗教信仰属于“万物有灵”的多神崇拜的原始自然宗教。像其他民族一样,勤劳聪慧的布依族在长期与自然斗争的过程中,由于生产力水平的局限和科技的不发达,深感大自然的奥妙无穷、法力无边,人类自身力量的缈小和卑微。于是自然而然地把希望寄托于神灵,企图通过超自然的力量帮助他们改变现状、确保平安。由此便出现了图腾崇拜和自然崇拜,出现了他们为之顶礼膜拜的寨神、山神、水神、火神、树神、岩神、谷神、灶神、雷神、鼓神、土地神等。

有了神,自然就有了祭祀.布依族的祭祀活动神秘新奇,充满剌激。这种祭祀活动,其实就是布依人神秘的生命鼓点,推动着布依人生命的脚步。

种祭祀活动,其实就是布依文化的精髓,是布依文化最为华丽的乐章。

  • 上一条资讯: 没有了
  • 下一条资讯:
  • 关于我们』『常见问题』『预定说明』『付款帐号』『云南中青国际旅行社
    Copyright©2012-2016 云南中青国际旅行社-云南摄影网(www.seeyn.net) 版权所有
    电话:0871-63338881,63338882 || 手机:18908891220,18987166652 || 微信号(WeChat ID):kmtrip
    点击这里给我发消息 点击这里给我发消息