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彝族文化的多元化情韵

点击数:    更新时间:2017-10-31
彝族文化的多元化情韵

彝族的文化是多元的,这种多元文化的特点尤其在女性身上有着突出的表现。记得有一次我带着8岁的女儿去昆明艺术剧院观看民族舞蹈汇演。当舞台上出现一群头戴彩虹式包头,身穿绣有五彩缤纷花饰的斜襟过膝长衣,下着蓝色长裤的姑娘随着大三弦的节奏,表演《阿诗玛》节目选段时,女儿高兴极了,连声地说:"太精彩啦!太精彩啦!"她接着问我:"这是哪个民族的舞蹈?"我回答:"彝族舞蹈。"过了一会,又有一群头顶绣花的瓦式方帕,身穿对襟大袖短衣,下着长可曳地的多色百褶长裙的姑娘跳起了祝酒舞,女儿情不自禁地拍起手来,又问我:"是哪个民族的舞蹈?"我又回答:"是彝族舞蹈。"那为什么都是彝族?她们穿着打扮完全不同,跳的舞也不一样呢。"我说:"我们今晚首先看到的是彝族撒尼支系的舞蹈,后来看到的是彝族诺苏支系的舞蹈。彝族有几十个支系,几十个支系姑娘的穿着打扮都不一样,跳的舞也往往是不同的。"听了我的解释,女儿不禁发出由衷的赞叹:"真是太长见识了!"事实上,彝族本身就是一个多样化的民族,这个民族的女性不仅衣着打扮、音乐舞蹈是多样化的,而且生活中的许多方面也是多样化的。这种多元状况,不仅一般的人说不清,道不尽,甚至一辈子从事彝族文化研究的专家学者,也未能穷尽彝族女性文化多元化的研究,难以对此作出完整的描述。每一个接触彝族女性文化的人,无不为这女性文化的多元现象所吸引,无不对彝族女性文化的丰富多采发出由衷的赞叹。

为什么在同一民族中会出现这种多元化的状况呢?这是因为彝族多态的社会造就了多采的女性文化。

彝族是中国西南地区人口最多的一个少数民族,分布在云南、四川、贵州、广西等省区。据全国第四次人口普查统计,1990年共有657万多人。云南是彝族人口最多的省,有405万多人。

彝族同根同源,分布在各地的彝族,都认为他们有共同的发祥地,共同的语言体系和浓厚的民族认同感情。但彝族的社会又是多态的,具体表现在:在云南全省分布的范围极其广泛,除了楚雄和红河两个自治州外,还分布在14个自治县,另有近100万人口与其他民族交错而居。虽然都居住在山区,但环境大不相同,有的居住在海拔高达3000米以上的高寒山区,有的居住在海拔仅1000米左右的热带雨林地区。各地彝族在长期的历史发展中,不仅社会发展水平出现较多的差异,而且分化出了众多的支系,各支系都有不同的自称和他称。自称主要有:诺苏泼、纳苏泼、聂苏泼、罗武、保保泼、所都、洗期麻、改斯泼、迷撒泼、纳罗泼、撒尼泼、尼泼、阿细泼、葛泼、阿灵泼、车苏、纳若、撒马都、咪西苏等30多种。他称有罗武、土里、花腰、蒙地、仆拉、香堂、水田、撒尼、撤梅、明朗、阿细、拉乌、密岔、他留、支里、子君等40多种。这种分布地区广泛、自然生态和社会生态环境不同,支系繁多的状况,造成了多采的女性文化。不仅体现女性外显性文化的服饰、艺术、歌舞等具有许多差别,而且体现女性内隐性文化的观念意识也有许多差别,可以说生活在不同自然及社会生态环境中不同支系的彝族女性,人生的经历也是不同的。在走向改革开放的今天,彝族女性更是展现了多态的风采。

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